很久以前我就想過，如果我今天真的成為一個植物人，我會希望我的家人怎麼對待我？
如果他們忍心，就繼續讓我活下去吧！雖然他們可能在等待我可以開花，如同真的植物一般，用現象證明我還活著，不只是個不會動的個體。但是，對我而言，生命如果只是個意志而沒有行動的本錢，那還不如早點到另一個世界，用另一個軀體展開新的生命；我不是個容易絕望的人，但是是個容易不耐煩的人。
至於器官捐贈，原諒我的自私，我是個迷信的人；如果我沒有全屍，我的下一段路一定走得很辛苦。更何況，我的東西別人也用不慣吧！有的時候，死和活的狀態是個很難判斷的問題。這中間關係著倫理道德；你怎麼看待有老人癡呆症的親屬，用他該有的尊嚴認真的對待他的一切？
生物倫理的問題會隨時活生生地發生在我們眼前；這其中該採取行動和方法，絕對很難盡善盡美。今天，人的生體已經離產品會不會太遠；幾乎想的到的人體器官，都可以經技術切割循環再利用。這樣子下去，一個人活在世界的上或許該有的原則都可能徹底被顛覆了。複製人、冷凍胚胎，或許玄妙的還魂、起死回生，有生物的、神學的、倫理的、經濟的、法律的甚至哲學的，搓揉在一起而無法分辨孰是孰非；要解決這樣的問題，也許該從人最初的、最單純的但也最深沉的 ─ 生的感動來著手，重新建構人本的核心思想。如果連生命都失去了單純的可愛，那活著的意義在哪裡？如果生命只是為了延續更多的慾望而忘卻活在當下應該要有的感動，那比死去還要更讓人嘆息。
November 5, 2005
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